انْحِناء على صدره ، وليس بالأَحْدب . أَبو عمرو : رجلٌ أَجْنَأَ بمعنى الأَقْعَسِ ، وهو الذي في صدره انكِباب إلى ظهره . والمُجْنَأُ ، بالضم : التُّرْس لاحْديدابِهِ . والمُجْنأَةُ : حُفْرَةُ القبر . جنب : الجَنْبُ والجَنَبَةُ والجانِبُ : شِقُّ الإِنْسانِ . وجُنِبَ الرَّجُلُ : شَكا جانِبَه . ورجل جَنِيبٌ كأَنه يَمْشِي في جانِبٍ مُتَعَقِّفاً ، وقالوا : الحَرُّ جانِبَيْ سُهَيْلٍ أَي في ناحِيَتَيْه . وجانَبَه مُجانَبةً وجِناباً : صار إلى جَنْبِه . والجَنْبُ : القُرْبُ . والجَنْبُ : مُعْظَمُ الشيءِ وأَكثرهُ . والجَنْبُ : الوَقِيعة والشَّتم . وجارُ الجُنُبِ أَي اللَّازِقُ بك إلى جَنْبِك . والمُجَنِّبتانِ من الجَيْش : المَيْمَنَةُ والمَيْسَرَةُ . والمُجَنَّبةُ ، بالفتح : المُقَدَّمةُ . وجَنَبَ الفَرَسَ والأَسِيرَ : قادَه إلى جَنْبِهِ . وفَرَسٌ طَوعُ الجِنابِ ، بكسر الجيم ، وطَوْعُ الجَنَبِ ، إذا كان سَلِسَ القِيادِ . والمُجَنَّبُ : المَجْنُوبُ أَي المَقُودُ . والجَنِيبةُ : الدَّابَّةُ تُقادُ ، واحدة الجَنائِبِ ، وكلُّ طائِعٍ مُنْقادٍ جَنِيبٌ . والأَجْنَبُ : الذي لا يَنْقادُ . وجُنَّابُ الرَّجُلِ : الذي يَسِير معه إلى جَنْبِه . والجَنْبَةُ : جِلْدة من جَنْبِ البَعير يُعْملُ منها عُلْبَةٌ . والجَنْبُ : القِطْعَة من الشيءِ وجَنَبَ الرَّجلَ : دَفَعَه . ورَجل جَانِبٌ وأَجنبي وجُنُبٌ : غَريبٌ ، والجمع أَجْنابٌ . والجَنِيبُ : الغَرِيبُ . والجَنابةُ : ضِدّ القَرابةِ . وجَنَّبَ الشيءَ وتَجَنَّبَه وجانَبَه وتَجانَبَه واجْتَنَبَهُ : بَعُد عنه . ورجل جَنِبٌ : يَتَجنبُ قارِعةَ الطريق مَخافةَ الأَضْياف . والجَنْبة : الناحية . ورَجُل ذو جَنْبة أَي اعْتزالٍ عن الناس مُتَجَنِّبٌ لهم . والجَنْبُ : الناحِيةُ . والجانِبُ : الناحِيةُ وكذلك الجَنَبةُ . والجانِبُ المُجْتَنَبُ : المَحْقُورُ . وَالْجارِ الْجُنُبِ هو الذي جاوَرَك . وفَرَسٌ مُجَنَّبٌ : بَعِيدُ ما بين الرِّجْلَين من غير فَحَجٍ ، وهو مدح . والتَّجْنِيبُ : انْحِناءٌ وتَوْتِيرٌ في رِجْلِ الفَرَس ، وهو مُسْتَحَبُّ . والجَنابَةُ : المَنِيُّ . وفي التنزيل العزيز : وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا . والجُنُب : الذي يَجِبُ عليه الغُسْل بالجِماع وخروجِ المَنيّ . والجَنابُ ، بالفتح : النّاحِيةُ والفِناءُ وما قَرَّبَ مِن مَحِلَّةِ القَوْمِ ، والجمع أَجْنِبةٌ . والجَنِيبةُ : العَلِيقةُ ، وهي الناقةُ يُعْطِيها الرَّجُلُ القومَ يَمْتارُونَ عليها له . والجَنِيبةُ : صُوفُ الثَّنِيِّ . والمَجْنَبُ ، بالفتح : الكثيرُ من الخَيرِ والشَّرِّ . والمِجْنَبُ : شَبْحَةٌ مِثْلُ المُشْطِ إلَّا أَنها ليست لها أَسْنانٌ . وجَنِبَ البعير : إذا ظَلَعَ من جَنْبِه . والجَنَبُ : أَن يَعطَشَ البعيرُ عَطَشاً شديداً حتى تَلْصَقَ رِئَتُه بجَنْبِه من شدّة العَطَشِ . والجَنِبُ : الذئْبُ . والمَجْنُوبُ : الذي به ذاتُ الجَنْب ، تقول منه : رَجُلٌ مَجْنُوب ؛ وهي قَرْحَةٌ تُصِيبُ الإِنسانَ داخِلَ جَنْبِه ، وهي عِلَّة صَعْبة تأْخُذُ في الجَنْبِ . وذاتُ الجَنْب هي الدُّبَيْلةُ ، وهي علة تَثْقُبُ البطن ورُبَّما كَنَوْا عنها فقالوا : ذاتُ الجَنْب : وهي الدُّمَّل الكبيرة التي تَظْهَر في باطن الجَنْب وتَنْفَجِر إلى داخل ، وقَلَّما يَسْلَمُ صاحِبُها . والمُجْنَب ، بالضم ، والمِجْنَبُ ، بالكسر : التُّرْس . والجَنْبةُ : عامَّة الشَّجَر والنبت الذي يَتَرَبَّلُ في الصَّيْفِ . والجَنُوبُ : ريح تُخالِفُ الشِّمال تأْتي عن يمينِ القِبْلةِ . وجَنَبَتِ الرِّيحُ إذا تَحَوَّلَتْ جَنُوباً . وهَبَّتْ جَنُوباً : دليل على الصفة . وأَجْنَبُوا : دَخلوا في الجَنُوبِ . وجَنَّبَ القومُ ، فهم مُجَنَّبُونَ ، إذا قلَّتُ أَلبانُ إبلهم . والجَأْنَبُ ، بالهمز : الرجل القَصِيرُ الجافي الخِلقةِ . والجَنَبُ : القَصِيرُ . وجَنِبَتِ الدَّلْوُ تَجْنَبُ جَنَباً إذا انْقَطَعَتْ منها وذَمَةٌ أَو وَذَمَتَانِ ، فمالَتْ . والجَناباءُ والجُنابى : لُعْبةٌ للصِّبْيانِ . وجَنُوبٌ : اسم امرأَة . وجَنْبٌ : بَطْن من العرب ليس بأَبٍ ولا حَيّ ، ولكنه لَقَبٌ ، أَو هو حَيٌّ من اليمن . والجَنابُ : موضع . والمِجْنَبُ : أَقْصَى أَرضٍ العَجَم إلى